English
Oppfatninger om gravferd
De pårørende står ved en av de store overgangene i livet og har derfor behov for ritualer. Gravferden er et slikt viktig ritual, som markerer enden på det fysiske livet og gir avdøde et sted å hvile og «gå tilbake til helheten». Ritualet skal også hjelpe de etterlatte i sorgen og bearbeidingen av overgangen. Døden og sorgen er naturlige deler av livet og seremonien kan gi etterlatte en mulighet til å akseptere dette. En slik aksept gir trøst og ideelt sett en ny dimensjon til livet.
For holister er alle liv like viktige. Et levd liv har sin egen, unike historie. Uansett hvordan livet har blitt levd er det viktig å løfte det frem på en slik måte at pårørende kan gjenkjenne det og føle stolthet og tilhørighet. Selv om gravferden er preget av tap, sorg og savn er det viktig for Holistisk Forbund å løfte stemningen for de pårørende med en avslutning hvor døden ikke er slutten, men en naturlig overgang og en fortsettelse i en annen form. Derfor er det åpent for å bruke andre ord for gravferd, som for eksempel minnestund eller minnefeiring.
Slik oppsummerer Holistisk Forbund gravferdens fire hovedhensyn, med deres egne ord: «Hedre et liv som har vært levd; la en sjel gå videre, la de pårørende få uttrykke sin sorg og ta vare på en kropp».
Holistisk Forbunds arbeid med å tilrettelegge for egne gravferder startet i 2008. Forbundet kan organisere gravferd for alle som ønsker et holistisk ritual. Det er ikke nødvendig å være medlem av Holistisk Forbund.
Kistebegravelse eller kremasjon
Begge deler er vanlig. Ideen er at kroppen og dens grunnstoffer skal tilbakeføres til jorden. Noen holister har uttrykt ønske om vannkremering (nedbryting i væske), gravlegging uten kiste eller andre alternative, naturvennlige gravferdsmåter. Alle typer graver benyttes, fra navnet kistegrav til anonym minnelund. Holistisk Forbund arbeider ikke for egne gravfelt, men flere holister er positive til skogsgravlunder.
Symbol
Et tre, der to hender utgjør stammen. Det skal speile nærhet til og omsorg for naturen, ogat mennesket er både natur og ånd.
Tidspunkt for gravferd
Dagens system, med gravferd i løpet av ca. to uker er tilfredsstillende. Holistisk Forbund er åpen for gravferd på lørdager.
Seremonilokale
Fortrinnsvis et livssynsåpent seremonirom som kan tilpasses den aktuelle gravferden. Andre rom kan også benyttes. Noen ønsker tradisjonell innredning, andre ønsker å sitte i halvsirkel og/eller å kunne dempe lyset. Seremonien kan også holdes utendørs. Holistisk Forbund har ikke egne, egnede lokaler.
Seremonileder
Holistisk Forbund har egne ritualledere, som er bosatt over hele landet. Forbundet holder jevnlig kurs for sine ritualledere og nye som ønsker å tre inn i denne rollen. Kontakt formidles via Forbundets nettsider. En holistisk ritualleder må forberede seg godt, både på det ytre og indre plan. Deres særskilte oppgave er å holde taler som skal gi trøst og skape mening i situasjonen. Som del av forberedelsene har ritualleder en sorgsamtale med pårørende for å planlegge detaljer i gravferden.
Vask, stell og kistenedlegging
Holister har ingen felles praksis på dette området. I tråd med et generelt nært forhold til naturen, foretrekker flere miljøvennlige kister.
Syning/samling rundt kisten
Holister har ikke noen felles praksis på dette området. Det er åpent for dette dersom det er ønsket av de pårørende.
Gravferdsseremonien
Kan vare fra 45 til 60 minutter, eventuelt lenger. Idealet er at alle skal føle seg inkludert og ingen provosert. Alle skal også kunne kjenne igjen avdøde i det som blir sagt og gjort. Holister vil selv si at ritualet bør være «enkelt, nært og utført med kjærlighet».
I form er seremonien vanligvis gjenkjennbar og har flere likhetstrekk med livssynsåpne seremonier og allmenn norsk gravferdsskikk. Seremonien kan også ha særegne elementer, som at seremonileder innledningsvis markerer en sirkel og de fire himmelretningene, for så å «lukke sirkelen» etter at ritualet er over. Noen etterlatte ønsker bruk av røkelse, sjamantromme og/eller symboler for ild, vann, luft og jord og lar det bli en del av seremonien.
Fordi formen er åpen og fleksibel er det mulig å pynte seremonilokalet på alle slags vis og å inkludere elementer fra andre trosretninger eller livssyn. Holistisk Forbund kan også samarbeide med prest/kirke, der de er åpne for dette. Holistiske gravferder tilpasses alltid den avdødes trossystem og/eller de pårørendes behov for markering. Seremonien skreddersys til den enkelte. Alle typer musikk og tekster kan benyttes, både tradisjonelle og moderne. Pårørende kan delta i den grad de selv ønsker.
Seremonien har ofte disse leddene: Inngangsmusikk/åpning med velkomsthilsen; musikk/(felles)sang mellom hvert ledd; personlige minneord fra pårørende eller andre; pårørendes bidrag som for eksempel tekst/diktlesing, nedlegging av blomster ved kisten/urnen, sløyfelesning og/eller takke- og avskjedshilsener og ritualleders tale om holistiske verdier, som minner alle om den store helheten som liv og død er en del av. Seremonien avsluttes gjerne med musikk. Til slutt takker ofte pårørende eller ritualleder alle som har møtt frem, før alle reiser seg i ærbødighet i det kisten bæres ut, senkes eller blir stående i rommet. Skal kisten kjøres bort samles alle utenfor før bårebilen langsomt kjører bort og pårørende mottar kondolansehilsener.
Ved graven
Ingen felles praksis. Noen seremoniledere følger til graven og leder fellessang og/eller blomsternedlegging. Markeringer ved graven kan også ha privat karakter.
Barns gravferd
Kan i prinsippet være lik voksnes gravferd.
Sorguttrykk
Norsk gravferdskultur er gjerne neddempet, med stillhet/stille gråt. Ulik kulturell bakgrunn i sørgefølget preger hvordan sorgen får uttrykk.
Minnesamvær
Etter gravferden er minnesamvær med matservering vanlig. Flere rituelle markeringer kan være en del av minnesamværet. Hvis ønsket kan seremonileder delta og lede arrangementet.
Urnenedsettelse
Seremonileder fra Holistisk Forbund kan delta om pårørende ønsker det.
Askespredning
Ikke uvanlig. For noen fordi de ikke ønsker grav på en kirkegård, for andre fordi nærhet til naturen eller havet gir mening for avdøde/de pårørende. En ritualleder kan lede et askespredningsritual.
Obduksjon og organdonasjon
Livssynssamfunnet har ingen prinsipielle innvendinger.